找到相关内容451篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 一个美国人眼里的东方佛教

      一个美国人眼里的东方佛教   曾任美国芝加哥大学神学院院长、现在主持日本立正佼成会佛教研究所的正因教授(Dr.Gene Reeves)九月底结束北京大学访问教授课程。离京前夕,正因造访了龙泉寺,并与寺院法师暨常住义工座谈。正因长年居住日本,对《法华经》颇有研究,在座谈中,他讲述个人习佛经历并对《法华经》、日本与美国佛教现状作了介绍。   正因教授是日本立正佼成会国际顾问,看上去比实际...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564374821.html
  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”?

    包括为小乘辩护的定宾以及新罗元晓、顺憬都可用。同理,真理可借助其立正破邪,谬误也可拿它来立邪破正。于是世界上任何谬论都可立于不败之地。显然,“万世立量之通轨”说不无疑问。  共、自、他三种不同的比量各有...斩首相谢”,意思是我的防守天衣无缝,是无懈可击的,你无法破我。这不等于共比量的立正破邪。文献中还提到小乘人捣乱的事请,说明他们心里是不服的。从印度佛教史的进程上看,玄奘回国不久,陈那因明便被法称因明所...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html
  • 刚晓法师讲:《因明入正理论》(七)

    呢?自比量是立正的,他比量是破邪的,而共比量则是既立正又破邪。我们来举一个自比量的例子吧。比如数论师立“我我是常”,这个宗的前一个“我”是数论派(师),后一个“我”是数论师所主张的“神我”。“我我是...立论者数论师所立的这个”我我是常“只是申述自己的宗、见解而已,这就是立而不破,既然是立,当然自认为是正确的,那么我们就说自比量的作用是立正。至于实际上是否真的正确,只有天知道。这就是说,自比量三支中,...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504638062.html
  • 从天台“六即”行位之开立看顿悟与渐修的关系

    有悟,悟藉修得的。此外,天台以“名字即”列于“观行即”之前,而位于修行之首,显示出“依正解以立正行”、“教观双美”、“解行并进”的基本宗风。  目次  一、引言  二、天台“六即”行位之开立  三、“...”行位的本意,一方面是使人们通达圆教义理,坚信自己能够成佛;另一方面则是要人们懂得,自己虽然本来具足真如佛性、如来性德,但是如果不肯依教修行,则仍然只是一介凡夫,终究成不得佛果。只有依于妙解以立正行,...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212950940.html
  • 中日佛教入世精神的比较研究

    禅宗等佛教宗派。认为只有他建立的日莲宗才能安邦立国。他先后写下了《守护国家论》和《立正安国论》等著作,并数度呈献给幕府政权,希望统治者采纳自己的主张,变革现实社会。虽然日莲终生未得到当权者的青睐,但他强烈的国家主义宗教观、“立正安国”的使命感,对日莲宗以后的理论与实践产生了重要影响。  江户时代佛教的影响逐渐缩小。然而由于幕府严厉禁止天主教的缘故,实行“改变宗门”和“寺请证文”制度,将士农工商各个...

    郭青生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152034.html
  • 出家忧道不忧贫

    既然买了车票就上火车,那天是假日,上下车的人很多,一上火车就开始找我的座位,我的座位是找到了,被一位七十多岁的老伯伯占去,我只好立正不说话,心里默默的念着:南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,默念了...

    释如本

    |出家|入佛|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1005238201.html
  • 为《因明》一词翻译的辩解——兼论藏文文献分类中的一个观点

     对这个论点我有不同的看法,兹引证《因明新探》中的论点作证:  藏传因明的宗教色彩十分浓厚。因明完全由佛教学者在讲授,研究和运用。他对因明的运用和发展,其宗旨是破除邪论,要立正确论点论证自己的佛教主张...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502938041.html
  • 亚洲佛教简史——日本佛教的改革

    ,旧有的宗教除了学校、学术团体的学术研究外,给人的印象是“葬式佛教”。   有力的新宗教教团在教义的体系化与设施扩充方面,不断推陈出新,海外布教也颇为活跃。发展较大的有:日莲系的创价学会、立正佼成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000539004.html
  • 古代的佛教

    名曰莲正宗。1925年灵友会兴起于日莲宗内部。1938年从灵友会中分裂出立正佼成会。日莲正宗另一组织创价学会创于1930年。  相传禅宗由南印度僧人菩提达摩于520年左右传入中国。其基本经典为《入楞加...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330144392.html
  • 北传佛教

    天台宗、真言宗等。佛教中也有新宗派,如日莲正宗创价学会、立正佼成会等。  朝鲜佛教 佛教在其三国时代传入朝鲜。372年前秦使臣向高句丽送佛教经像;384年东晋胡僧到百济。至6世纪,中国三论、成实之学已...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374345104.html